"인생들아 어느 때까지 나의 영광을 변하여 욕되게 하며 허사를 좋아하고 궤휼을 구하겠는고(셀라)"(시 4:2)
어떤 저자는
자신의 책 속에서 눈먼 이스라엘 백성들이 그토록 학수고대하던 자기네 왕에게
어떤 영예를 안겨 주었는지
그 목록을 애통하는 심정으로 적어 놓았습니다.
그 내용이 아주 유익하므로 여기 한번 옮겨 보도록 하겠습니다.
첫째,
그들은 주님께 영광의 행렬을 제공해 드렸습니다.
그 행렬 속에는 로마 병정, 유대인 제사장, 일반인들이 끼어 있었는데,
왕 되신 주님 자신은 십자가를 지고 가셨습니다.
이것이 바로 인간의 가장 무서운 적들을 전복시키러 오신 주님께
이 세상이 제공해 드린 축하 행사입니다.
그때 주님을 환영한 유일한 소리는 야유와 조롱의 함성이요
주님께 드려진 유일한 찬가는 잔인하고 무자비하게 퍼붓는 악담이었습니다.
둘째,
그들은 왕 되신 주님께 영광의 포도주를 드렸습니다.
그들은 금잔에 담긴 진한 포도주 대신 범법자의 감각을 마비시켜
사망의 아픔을 느끼지 못하게 하는 쓸개 탄 포도주를 주님께 드렸습니다.
그러나 주님은 그로 인해 사망의 맛에 조금이라도 손상이 가지 않게 하시려고,
즉 사망을 있는 그대로 체험하시기 위해 그 잔을 거부하셨습니다.
그 후에 주님이 다시 "내가 목마르다"고 부르짖자
그들은 해면에 신 포도주를 적셔 주님 잎에 갖다 댔습니다.
오! 왕의 아들을 이렇게 고약하게 냉대하다니!
셋째,
그들은 주님께 영광의 경호원을 제공해 드렸습니다.
그 보초들은 주님 옷을 가지고 내기를 걸 만큼 주님을 업신여겼습니다.
네 명의 잔인한 도박꾼,
이들이 바로 천국에서 찬미와 경외를 받으실 분을 경호한 보초들이었습니다.
넷째,
피 묻은 나무 위에는 주님을 위해 영광의 가시관이 마련되어 있었습니다.
하나님을 배신한 인간들이 그들의 왕인 주님께 이보다 더 편한 안식처를 제공해 줄 리 만무합니다.
사실 십자가는 이 세상이 주님을 향해 갖고 있는 감정의 완전한 표현이라 할 수 있습니다.
그들은 마치 "하나님의 아들인 너, 이것이 바로 우리가 하나님께 닿을 수만 있다면
하나님 자신을 대접하고 싶은 방식이다"라고 말하는 것 같았습니다.
다섯째,
주님께 주어진 영광의 칭호는 명목상으로나마"유대인의 왕"이었습니다.
그러나 눈먼 이스라엘 백성들은 그 칭호를 거부하고 실제로는 주님을 "도적들의 왕"이라 부른 셈이 되었습니다.
왜냐하면 그들은 바라바를 택하고 예수님을 십자가에 못박되,
가장 수치스러운 곳인 두 도적 사이에 못박았기 때문입니다.
이렇게 해서 주님의 영광은 모든 점에서 인생들에 의해 수치와 욕으로 변했지만
성도들과 천사들 눈에는 영원토록 즐거운 것이 될 것입니다.
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