십자가의 도
고전 1: 18~25
『십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라.』오늘 아침 하나님께서 이 말씀을 통해서 우리들에게 은혜를 주시기를 바랍니다.
여기 십자가의 도라고 하는 말씀은 원서대로 말하면 거저 말씀이라고 하는 말이올시다. 요한복음 1장 1절에『태초에 「말씀」이 있으니』하는 말 가운데 말씀이라는 말은 도라는 말과 꼭 같은 알입니다. 다시 말하면 십자가의 말씀이라는 뜻입니다. 십자가의 말씀은 곧 그리스도의 복음이올시다. 그리스도의 부활의 최고 절정은 십자가입니다. 그리스도의 복음의 진수는 십자가입니다. 그러기에 우리가 네 복음을 읽어보면 이 복음들은 다들 그리스도의 생활에 대한 전기인데 보통 세상 사람들이 어떤 세상 사람들에 대한 전기를 기록한 것과는 다릇습니다. 보통 전기로 말할 것이면, 그 사람이 난 것과 장성한 것과 그 사람의 사업 같은 것들을 길게 기록하지마는 그 사람의 죽은데 대해서는 별로 이 기록하는 사람이 적고 혹 기록한다고 할지라도 간단히 기록해 버리는 것입니다. 그런데 이 사 복음을 볼 것이면 복음에 적어도 삼분지 이 이상은 그리스도의 마지막 며칠동안에 된 일, 곧 십자가에 대한 이야기를 기록한 것입니다. 그러므로 십자가의 말씀은 곧 복음이올시다. 우리 기독교의 복음이올시다. 우리 기독교의 상징은 십자가요 십자가는 우리 기독교 복음의 진수가 되는 것입니다.
십자가의 말씀, 이 말씀의 내용은 무엇입니까? 십자가가 우리에게 말하여 주는 그 말씀내용은 무엇입니까? 여러 사람이 여러 가지로 설명하였지마는 그저 간단히 알아듣기 쉽게 말하면 대략 제가지 진리를 우리에게 말씀해 주십니다. 제일 먼저 십자가는 하나님은 공의의 하나님이라는 것을 우리에게 말씀하십니다. 하나님은 공의의 하나님이올시다. 그러므로 하나님은 죄를 미워하십니다. 죄를 용납하시지 않습니다. 죄를 벌하십니다. 여기에 다시 말하면 십자가를 통해서 하나님의 죄에 대한 진노와 심판과 형벌을 우리에게 나타내어 주시는 것입니다. 먼저 십자가는 하나님의 의를 우리에게 말씀하여 주시는 것입니다.
그러나 그것만은 아닙니다. 둘째는 십자가는 하나님의 사랑을 우리에게 말씀하여 주십니다. 하나님의 의가 나타날 때에 죄 가운데 묻힌 만민들은 멸망을 받을 것밖엔 없습니다. 그러나 하나님께서 이들을 구원하시기 위해서 독생자를 친히 주셨습니다. 하나님의 아들 되시는 예수 그리스도는 만민이 받을 형벌을 대신 받으신 것입니다.『하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니』하나님께서는 독생자까지도 아끼지 아니하시고 주신 것입니다. 성경에 기록된바와 같이 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하신 것입니다. 이렇게 십자가는 하나님의 사랑을 우리에게 말씀하여 주십니다.
셋째로, 이 십자가는 대속(代贖)의 제사를 우리에게 말씀하여 주십니다. 그리스도의 십자가에서의 주검은 한갓 애국자의 주검이 아닙니다. 다만 순교자의 주검도 아닙니다. 어떤 진리에 대한 희생을 당하신 것도 물론 아닙니다. 그리스도 자신께서 친히 말씀하신 바와 같이 주님께서 오신 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려오신 것입니다. 많은 사람의 대속물로 자기 목숨을 주는 것이 십자가의 죽음이올시다. 이 대속의 제사로 말미암아 만민의 죄 사함이 있을 수 있게 되었고 멸망가운데서 생명의 길이 비로소 열리게 된 것입니다. 십자가는 이 대속의 진리를 우리에게 말씀하여 주십니다.
그리고 넷째는 이 십자가는 누구든지 이 십자가의 진리를 믿는 사람은 믿음으로 죄 사함을 받고 구원을 얻을 수 있다고 하는 진리를 말씀하여 주십니다. 누구든지 선을 행함으로가 아니라 의를 행함으로가 아니라 법률을 지킴으로서가 아니라 대속의 주가 되시는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 죄 사함을 받고 구원을 얻을 수 있다고 하는 진리를 이 십자가는 오리에게 말씀하여 주시는 것입니다. 그런데 이 십자가의 도가, 여기 말씀하신 대로『멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이니라.』 이와 같이 말씀하였습니다. 십자가의 도는 하나인데 이 십자가의 도를 받는 사람들은 두 가지 종류의 사람들이 있습니다. 한가지 종류는 멸망하는 자들입니다. 그리고 다른 한가지 종류는 구원을 얻는 자들입니다. 여기 본문대로 좀더 분명히 번역하면 멸망하는 자들이 아니고 멸망하는 중에 있는 자들입니다. 현재진행 사를 썼습니다. 또 구원 얻은 우리라고 번역할 수도 있지마는 좀더 분명하게 번역하면 구원을 얻는 중에 있는 우리라고 현재진행 사를 여기에 썼습니다. 세
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